Тряска является ли от джиннов рамадан. Почему люди грешат в рамадан, даже если шайтан заковывается в цепи? (видео)
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«С наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, врата Ада закрываются и шайтаны заковываются в цепи».
Однако всем хорошо известно, что и в месяц Рамадан совершаются ошибки и грехи. Однако если задуматься о том великом вознаграждении, которое ожидает человека в этот месяц, и о тех попытках, которые шайтаны предпринимают, чтобы лишить человека этого вознаграждения, то станет понятно, что в Рамадан их влияние ограничено, и они оказываются связанными.
Да, поклонение, совершенное в месяц Рамадан, очень важно. В одном из хадисов-кудси сообщается, что Аллах Всевышний сказал: «Пост принадлежит Мне. И Я сам воздам за него вознаграждение». Поэтому невозможно представить и постичь всю ценность поста, как поклонения. Поэтому никто, кроме Аллаха не способен воздать по достоинству за пост. Аллах Всевышний сам определил вознаграждение за пост, и оставил его в качестве сюрприза для последней жизни.
В этот счастливый отрезок времени, наряду с постом, верующие еще совершают и намаз-таравих. Аллах Всевышний сказал в Коране: «В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение» (аль-Бакара 2/185), и в соответствии с этим повелением, следует рассматривать месяц Рамадан, как месяц Корана, и больше читать Коран, чем в другие дни.
В то же самое время в месяце Рамадан сердца людей открываются и переполняются щедростью и состраданием. В одном из хадисов говорится: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был самым щедрым из людей.
Когда же наступал месяц Рамадан и он встречался с Джибрилем (алейхи салям), то он становился еще щедрее. И до конца Рамадана Джибриль читал посланнику Аллаха Коран. В эти дни посланник Аллаха был щедрее, чем ветер, несущий людям милость». И все верующие, следуя примеру посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так же становились еще щедрее, постоянно делая пожертвования в виде садака, закята и фитр-садака. Кроме этого, многие верующие совершают итикаф в последние десять дней Рамадана, полностью посвящая себя поклонению.
И вот перед лицом этого соревнования в благодеяниях, шайтан просто не может не испытывать мук и страданий. Так как он, выражая свою враждебность к роду человеческому, сказал: «Клянусь Твоим величием! Я их всех собью с пути», и постоянно ищет пути и возможности для того, чтобы ввести людей в заблуждение. Тогда как баракят Рамадана сводит с ума шайтана и его последователей. И они всеми силами стараются лишить человека этого великого вознаграждения. Однако Аллах Всевышний устанавливает перед ними преграду, не позволяя им действовать.
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Сообщается со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, врата Ада закрываются, и шайтанов заковывают в цепи» аль-Бухари 1899, Муслим 1079.
Хафиз Ибн Раджаб приведя этот хадис сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) радовал своих сподвижников наступлением Рамадана. Ученые говорили: «Этот хадис является основой в дозволенности поздравления людьми друг друга с наступлением месяца Рамадан»” См. “аль-Лятаиф” 279.
Также сообщается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны маариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без исключения врата Ада; и открываются все без исключения врата Рая, и призовет тогда глашатай: “О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!” И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в Аду, и это освобождение будет происходить каждую ночь Рамадана» ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, аль-Хаким 1/421. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани.
Маариды – это шайтаны из числа джинов, обладающие сверхсилой.
В этом хадисе указание на то, что заковываются в цепи в Рамадан не все шайтаны, а лишь маариды из их числа, как на это указал имам Ибн Хузайма в своем «Сахихе» 3/188.
Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Умра в Рамадане равнозначна Хаджу» аль-Бухари 1863, Муслим 1256.
В хадисе речь идет о том, что награда за Умру совершенную в Рамадане равнозначна Хаджу, но это не означает, что Умра в Рамадане может заменить собой совершение полноценного Хаджа. См. “Шарх Сахих аль-Бухари” 4/438 имама Ибн Батталя, и “Шарх Сахих Муслим” 9/285, имама ан-Науауи.
От Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха Всевышнего есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу!» аль-Баззар. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-таргъиб” 1002.
«Тому, кто во время Рамадана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи» аль-Бухари 38, Муслим 760.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Совершение пяти обязательных молитв, участие в каждой следующей пятничной м олитве после предыдущей и соблюдение поста от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними, если только не было среди них тяжких грехов» Муслим 233.
Большие грехи прощаются только при искреннем покаянии.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного. Аллах Всевышний говорит: «За исключением поста, ибо поистине, пост совершается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня!» Постящегося ждут две радости: одна при разговении его, а другая – при встрече с его Господом. И поистине, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!» Муслим 1151.
Всевышний Аллах выделил пост из всех благодеяний по той причине, что в отличие от намаза, милостыни, хаджа и джихада, в посте меньше всего присутствует показуха. См. “Фатхуль-Бари” 4/107.
Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил: “Достаточно слов Всевышнего: «Пост для меня» , чтобы указать на достоинство поста и его преимущества над прочими поклонениями!” См. “Маджалису шахри Рамадан” 15.
Сообщается со слов Сахля, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, есть в Раю врата, называемые «ар-Райян», через которые в День воскрешенья будут входить постящиеся, и не войдет через эти врата никто, кроме них. Будет сказано: “Где соблюдавшие пост?” – и они выйдут вперед, и кроме них не пройдет через эти врата никто. Когда же они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто через них не войдет» аль-Бухари 1896, Муслим 1152.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост – это щит, с помощью которого раб Аллаха уберегается от Огня» ат-Табарани в “Кабире”. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 3867.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тот, кто умер соблюдая пост, войдет в Рай» аль-Баззар. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих аль-джами’» 6224.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: “Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!” А Коран говорит: “Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!” — и их заступничества удовлетворяется» Ахмад 2/174. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, хафиз аль-Мунзири, шейх Ахмад Шакир и аль-Альбани. См. “Сахих ат-таргъиб” 973.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
إذا جاء رمضان فُتّحـت أبواب الجنة، وغُـلّـقـت أبواب النار، وصُفّـدت الشـياطين
«Когда наступает месяц Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада, и привязываются шайтаны ». (Муслим)
В этом хадисе перечислены три важные вещи, которыми благодатный месяц Рамадан отличается от других месяцев года:
1. Когда наступает месяц Рамадан, открываются врата Рая
Открываются врата Рая , возбуждая этим желание мусульман совершать больше поклонений в этом месяце, таких поклонений, как намаз, пост, таравих, , милостыня, зикр, и другие.
2. Закрываются врата Ада
Врата Ада закрываются, ибо в верующие совершают мало грехов.
3. Привязываются шайтаны
Шайтаны в этом месяце привязываются и заковываются в цепи. У шайтанов, которые являются заклятыми врагами для людей, будут связаны руки и ноги, таким образом, что они не смогут творить то, что творили в другие месяцы. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) рассказал всё это в качестве наставления, побуждая нас в этом месяце совершать много поклонений и отказаться от того, что запрещено религией.
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники (да будет доволен ими Аллах) очень радовались наступлению месяца Рамадан и старались совершить в течение этого месяца как можно больше благих деяний.
Также от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда наступил месяц Рамадан, сказал:
قد جاءكم شهر مبارك افترض عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين ، فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم
«Пришёл к вам месяц Рамадан, благословенный месяц, в который Всевышний Аллах обязал вас соблюдать пост. В этом месяце открываются врата Рая, закрываются врата Ада и сковываются злые шайтаны. В этом месяце есть ночь (Лайлатуль-къадр), которая лучше тысячи месяцев - кто упустил её благо, тот действительно будет в убытке ». (Имам Ахмад, Байхаки)
Однако все мы знаем, что и в месяц Рамадан совершаются плохие деяния, и в этот благословенный месяц люди впадают в грех. Поэтому у некоторых людей возникает вполне обоснованный вопрос – почему всё-таки люди грешат в Рамадан, даже если шайтан заковывается в цепи?
На это вопрос можно ответить словами Имама Аль-Куртуби, которые приводятся в книге «Фатх Аль-Бари»:
«Если скажут: «Как может совершаться так много плохих деяний в Рамадан? Если шайтаны привязаны, так не должно быть ». Мы ответим на это, что шайтаны отводятся только от тех постящихся, которые держат пост в соответствии со всеми его условиями, соблюдая все адабы (этикет) поста. Или что привязаны только некоторые шайтаны , то есть самые злые (демоны), но не все шайтаны, как это приводится в некоторых версиях хадиса. Или имеется в виду ограничение их влияния на людей, что и ощущается в этом месяце. Поистине, плохих деяний в Рамадан совершается на порядок меньше, чем в другое время. Также привязывание даже всех шайтанов не говорит о том, что все плохие поступки и грехи не будут совершены в Рамадан, ибо для этого помимо шайтанов существует много других причин, таких, как , скверные обычаи, дурные привычки и самые опасные люди-шайтаны ».
(«Фатх Аль-Бари», Ибн Хаджар Аль-‘Аскаляни)
Как видно из вышеприведенного, помимо шайтанов имеется ещё много причин, побуждающих нас совершать грехи, и самой опасной из них является наш нафс, внутренний враг, от которого невозможно избавиться.
Как видите, нам нельзя относиться беспечно и к остальным причинам, ибо даже заковывание в цепи всех шайтанов, в том числе и людей-шайтанов, не гарантирует нам отсутствие других побудителей к плохим деяниям и греховным поступкам. Прежде всего, это будет наш нафс. Поэтому нам следует постоянно бороться со своим эго и не прекращать эту борьбу и в месяц Рамадан.
информацией с друзьями!
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Сообщается со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, врата Ада закрываются, и шайтанов заковывают в цепи» аль-Бухари 1899, Муслим 1079.
Хафиз Ибн Раджаб приведя этот хадис сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) радовал своих сподвижников наступлением Рамадана. Ученые говорили: «Этот хадис является основой в дозволенности поздравления людьми друг друга с наступлением месяца Рамадан»” См. “аль-Лятаиф” 279.
Также сообщается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны маариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без исключения врата Ада; и открываются все без исключения врата Рая, и призовет тогда глашатай: “О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!” И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в Аду, и это освобождение будет происходить каждую ночь Рамадана» ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, аль-Хаким 1/421. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани.
Маариды – это шайтаны из числа джинов, обладающие сверхсилой.
В этом хадисе указание на то, что заковываются в цепи в Рамадан не все шайтаны, а лишь маариды из их числа, как на это указал имам Ибн Хузайма в своем «Сахихе» 3/188.
Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Умра в Рамадане равнозначна Хаджу» аль-Бухари 1863, Муслим 1256.
В хадисе речь идет о том, что награда за Умру совершенную в Рамадане равнозначна Хаджу, но это не означает, что Умра в Рамадане может заменить собой совершение полноценного Хаджа. См. “Шарх Сахих аль-Бухари” 4/438 имама Ибн Батталя, и “Шарх Сахих Муслим” 9/285, имама ан-Науауи.
От Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха Всевышнего есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу!» аль-Баззар. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-таргъиб” 1002.
«Тому, кто во время Рамадана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи» аль-Бухари 38, Муслим 760.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Совершение пяти обязательных молитв, участие в каждой следующей пятничной молитве после предыдущей и соблюдение поста от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними, если только не было среди них тяжких грехов» Муслим 233.
Большие грехи прощаются только при искреннем покаянии.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха говорил: «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного. Аллах Всевышний говорит: «За исключением поста, ибо поистине, пост совершается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня!» Постящегося ждут две радости: одна при разговении его, а другая – при встрече с его Господом. И поистине, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!» Муслим 1151.
Всевышний Аллах выделил пост из всех благодеяний по той причине, что в отличие от намаза, милостыни, хаджа и джихада, в посте меньше всего присутствует показуха. См. “Фатхуль-Бари” 4/107.
Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил: “Достаточно слов Всевышнего: «Пост для меня», чтобы указать на достоинство поста и его преимущества над прочими поклонениями!” См. “Маджалису шахри Рамадан” 15.
Сообщается со слов Сахля, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, есть в Раю врата, называемые «ар-Райян», через которые в День воскрешенья будут входить постящиеся, и не войдет через эти врата никто, кроме них. Будет сказано: “Где соблюдавшие пост?” – и они выйдут вперед, и кроме них не пройдет через эти врата никто. Когда же они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто через них не войдет» аль-Бухари 1896, Муслим 1152.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост – это щит, с помощью которого раб Аллаха уберегается от Огня» ат-Табарани в “Кабире”. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 3867.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тот, кто умер соблюдая пост, войдет в Рай» аль-Баззар. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих аль-джами’» 6224.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: “Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!” А Коран говорит: “Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!” — и их заступничества удовлетворяется» Ахмад 2/174. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, хафиз аль-Мунзири, шейх Ахмад Шакир и аль-Альбани. См. “Сахих ат-таргъиб” 973.
И в завершении, хвала Аллаху – Господу миров,
мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи,
его сподвижникам и всем, кто искренне последовал по их пути!
